Showing posts with label Riwayat Ahmad. Show all posts
Showing posts with label Riwayat Ahmad. Show all posts

Thursday, 4 February 2016

Tanda Sempurna Iman melalui Akhlak

Akhlak mulia adalah sebaik-baik perhiasan. Orang yang menghiasi dirinya dengan akhlak yang mulia, nescaya hatinya akan menjadi jernih, naik perilakunya dan memikat hati orang yang melihatnya. Berakhlak mulia juga dapat menyucikan diri daripada kotoran lisan dan hati. Dengan akhlak mulia seorang Muslim akan meraih kesempurnaan dalam imannya. Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud:

“Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya,” (HR Tirmizi).
Allah s.w.t memuliakan serta meninggikan kedudukan orang yang mempunyai akhlak mulia. Allah s.w.t memberikan kepada pemiliknya pahala yang besar dan terberat di atas Mizan (timbangan akhirat). Ini digambarkan dalam hadis Rasulullah s.a.w oleh Abu Darda r.a yang bermaksud:

“Tidak ada yang lebih berat dalam timbangan seseorang mukmin melainkan akhlak yang baik, sesungguhnya Allah s.w.t membenci kekejian dan keburukan.” (HR Tirmizi)
Bagaimana melahirkan individu berakhlak
Akhlak mulia terbina daripada keimanan yang kental dalam diri individu seseorang Muslim dan pengaruh masyarakat di sekelilingnya. Ini disebabkan tali ikatan yang menjalinkan hubungan antara individu dengan masyarakat terbentuk melalui nilai-nilai dan disiplin yang diamalkan oleh anggota masyarakat tersebut. Sekiranya nilai yang diamalkan itu positif maka akan lahirlah sebuah masyarakat yang aman, damai, harmoni dan diselubungi roh Islam.
Rasulullah s.a.w adalah contoh utama pembentukan akhlak. Ini dijelaskan sendiri melalui sabda Baginda s.a.w yang bermaksud:

" Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia " (HR Ahmad)
Beberapa nilai baik dalam akhlak Islam yang menjadi tonggak amalan bagi melahirkan individu Muslim yang sempurna imannya ialah:
Amanah
Amanah merupakan sifat mulia yang sangat dituntut dalam islam. Setiap individu yang bergelar Muslim perlu memiliki sifat amanah dalam diri mereka. Ia adalah asas kepada ketahanan ummah, kestabilan negara, kekuasaan, kehormatan dan roh kepada keadilan. Firman Allah s.w.t yang bermaksud:

“Maka tunaikanlah oleh orang yang diamanahkan  itu akan amanahnya dan bertakwalah kepada Allah, Tuhannya.” (Al-Baqarah: 283)
Berlawanan dengan sifat amanah adalah sifat khianat. Syariat Islam sangat memberi perhatian berkaitan sifat amanah dan sekiranya kita tidak menjalankan amanah yang diberi, di akhirat kelak kita akan dipertanggungjawabkan di  hadapan Allah s.w.t di atas setiap perbuatan yang dilakukan di dunia ini.
Ikhlas
Sifat ikhlas adalah inti kepada setiap ibadah dan perbuatan. Ia juga melambangkan kesucian sesuatu kebajikan itu sama ada ianya ada hubungan dengan Allah s.w.t mahupun sesama manusia. Setiap pekerjaan dan perbuatan yang dilakukan dengan ikhlas akan menghasilakn kemenangan dan kejayaan serta mencapai kebaikan di dunia dan akhirat. Tanpa keikhlasan, setiap kebajikan yang dilakukan tiada nilainya di sisi Allah s.w.t walau seberat timbangan sayap nyamuk sekalipun. Ini ditegaskan oleh Allah s.w.t melalui firman-Nya yang bermaksud :
 “Padahal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya.” (Al-Bayyinah: 5)
Ini jelas menunjukkan bahawa asas utama ibadah adalah keikhlasan diri kepada Allah s.w.t. tetapi apa yang diperkatakan juga keikhlasan sebenarnya meliputi seluruh aspek termasuk kehidupan.
Berdisiplin
Disiplin adalah asas kepada kejayaan. Kejayaan dan hasil kerja yang berkualiti hanya boleh dicapai dengan adanya disiplin dalam setiap diri individu. Dengan adanya disiplin, seseorang itu akan dapat menguatkan pegangannya terhadap ajaran agama dan sekali gus menghasilkan mutu kerja yang cemerlang, Sekiranya dia menghasilkan mutu kerja yang cemerlang. Sekiranya dia seorang pelajar, maka dia mestilah rajin untuk mengulang kaji pelajaran, bangun awal pagi, membuat semua kerja sekolah yang diberikan dan mematuhi segala peraturan sekolah. Tanpa disiplin, tidak mungkin dia dapat melakukan perkara-perkara tersebut.
Selain itu, ibu bapa juga memerlukan disiplin yang tinggi untuk melahirkan sebuah keluarga sakinah. Ibu bapa menggalas tanggungjawab yang berat dalam sesebuah institusi keluarga. Ibu bapa memainkan peranan yang penting dalam mendidik anak-anak agar menjadi warganegara yang berguna kerana anak yang baru lahir ibarat kain putih dan ibu bapalah yang mencorak, mewarnai dan membentuk keperibadian cahaya mata mereka. Tidak lain tidak bukan, disiplinlah yang diterapkan dalam diri ibu bapa untuk membentuk anak-anak mereka insan yang berguna.
Sabar
Sabar menurut bahasa bererti menahan serta mencegah diri. Dari segi istilahnya pula, sabar bererti menahan diri untuk tetap dalam ketaatan kepada Allah s.w.t, iaitu menahan diri daripada melakukan maksiat serta menahan diri daripada marah kepada takdir Allah s.w.t, baik dengan lisan, hati ataupun anggota badan.
Secara berurutan, sabar yang paling utama adalah sabar dalam melakukan ketaatan kepaa Allah s.w.t, kemudian kesabaran dalam menjauhi maksiat, dan tingkat ketiga adalah sabar dalammenghadapi musibah. Dalam melakukan maksiat dan ketaatan, seseorang itu boleh memilih, apakah dia ingin meneruskan untuk taat dan meninggalkan maksiat, ataupun untuk menyimpang daripada jalur ketaatan. Keadaan ini pastinya berbeza
dengan sabar terhadap takdir Allah s.w.t. Seseorang  itu tidak dapat memilih, baik dia bersabar ataupun tidak, dia tetap mendapat musibah itu, kerana sudah merupakan ketetapan Allah s.w.t.
Sebagai manusia yang lemah, kesabaran itu merupakan satu ujian yang sangat besar. Apabila kita melihat tentang sesuatu perkara yang menguji keimanan perkara yang dituntut tidak lain dan tidak bukan ialah sabar. Di dalam menghadapi cabaran hidup, kesabaran amat penting untuk membentuk peribadi Muslim yang sempurna imannya seperti yang dikehendaki oleh Allah s.w.t melalui firmanNya yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu (menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara kebajikan) dan kuatkanlah kesabaran kamu (lebih daripada kesabaran musuh di medan perjuangan) dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu berjaya.” (Al- Imran: 200)
Disunting oleh Ustaz Shahrom



Tuesday, 19 January 2016

BEKERJALAH SEOLAH-OLAH KAMU SEDANG BERIBADAH

Sesungguhnya matlamat utama Allah SWT mencipta manusia hidup di atas muka bumi ini adalah untuk beribadah kepada-Nya,  di samping diberi tanggungjawab dan amanah untuk memakmurkan bumi ini mengikut acuan dan panduan yang telah ditetapkan . Sesungguhnya Allah SWT tidak mendapat apa-apa faedah atau keuntungan daripada apa yang dilakukan oleh manusia melainkan semua amalan tersebut kembali untuk diri mereka sendiri .
Perkara ini Jelas dinyatakan didalam Al-Quran surah al-Zhariyat ayat : 56 - 58
Maksudnya: " dan (ingatlah) aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk menyembah dan beribadah kepadaKu, Aku tidak sekali-sekali menghendaki sebarang rezeki pemberian daripada mereka dan aku tidak menghendaki supaya mereka memberi makan kepadaKu. Sesunggunhya Allah dialah sahaja yang memberi rezeki (kepada sekalian makhluk-nya dan dialah sahaja) yang mempunyai kekuasaan yang tidak terhingga, lagi yang Maha kuat kukuh kekuasaan-Nya . "
Dalam Islam ibadah tidak hanya terbatas kepada sembahyang, berzikir dan bertasbih sahaja, dimana semua pekerjaan baik yang dilakukan oleh manusia  dengan hati yang ikhlas dan tidak bercanggah dengan prinsip ajaran Islam, ia adalah satu tuntutan dan dikira sebagai ibadah serta mendapat pahala.
Kerana itu, Islam sangat menitikberatkan unsur kecemerlangan dan kualiti dalam sesuatu pekerjaan. Pekerja yang cemerlang merupakan aset yang bernilai dan membawa imej yang baik kepada sesebuah organisasi . Antara ciri-ciri pekerja yang cemerlang ialah rajin, tekun, berdisiplin, amanah  sabar , penyayang, bertanggungjawab, dan sebagainya. Bukanlah dikatakan pekerja yang cemerlang sekiranya melakukan tugas secara sambil lewa, cuai, tidak memberikan perkhidmatan yang memuaskan kepada pelanggan dan sebagainya . Lebih-lebih lagi mereka yang bersikap suka membuang masa, menyalahgunakan kuasa dan kedudukan, tidak menyimpan rahsia, pecah amanah, melakukan rasuah dan sebagainya . Ini semua melambangkan sikap pekerja yang tidak  berintegriti  dalam menjalankan tugas dan tanggungjawab yang diamanahkan.
Sesungguhnya agama Islam menggalakkan umatnya supaya bekerja dengan bersungguh-sungguh bagi meningkatkan kesejahteraan kualiti diri, keluarga, masyarakat dan negara . Islam melarang dan memandang rendah kepada orang yang malas bekerja dan hanya bergantung nasib kepada pertolongan orang lain .
Oleh itu, marilah  kita sama-sama bermuhasabah diri menilai kerja-kerja yang telah kita lakukan selama ini . Adakah kerja yang kita lakukan itu bertepatan dengan kehendak ajaran Islam dan dikira sebagai amal ibadah serta amal Saleh di sisi Allah s.w.t., Sesungguhnya amat malang dan rugi sekali sekiranya apa yang kita lakukan selama ini tidak mendapat apa-apa balasan dari Allah SWT.
Islam menetapkan bahawa pekerjaan adalah sebahagian daripada ibadah jika selari dengan etika kerja Islam. Etika Kerja Islam itu ialah meletakkan niat bekerja kerana Allah SWT, ikhlas, melaksanakan dengan amanah dan tekun serta tidak mengabaikan ibadah khusus yang lain.


  Oleh itu, Islam menggalakkan umatnya bekerja kuat dan mencari kekayaan. Dengan demikian umat Islam berpeluang membayar zakat dan bersedekah bagi tujuan memakmurkan agama Islam serta meringankan penderitaan manusia sejagat. Nabi Muhammad SAW bersabda yang mafhumnya: " Tangan Yang Memberi Lebih Baik Daripada Tangan Yang Menerima ". Dengan demikian kita gunakanlah sepenuhnya organisasi kita samada dalam kerajaan atau swasta sebagai tempat yang mempunyai integriti, mampu memartabat kesucian agama, menjaga kesejahteraan negara dan masyarakat.
  Dalam usaha mencari kekayaan itu Islam telah meletakkan garis panduan yang jelas supaya umat Islam tidak terjebak dengan amalan budaya berdosa. Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 188:
Bermaksud: " Dan janganlah kamu makan harta orang lain di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) harta manusia dengan (berbuat) dosa, pada hal kamu mengetahui (salahnya) " .
Ketika mengulas bahaya najis rasuah ini Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: " Rasulullah SAW telah melaknat pemberi rasuah, penerima rasuah dan orang yang menjadi orang perantaraan " .
(Riwayat Ahmad)
               
           Mereka yang terlibat dalam amalan najis rasuah ini dikutuk Allah SWT dan dihumban ke dalam api neraka. Satu lagi timbul persoalan, apakah mereka yang terlibat dengan najis rasuah ini akan diwarisi pula oleh baka atau keturunan mereka?.
Jabir bin Zaid meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda



Maksudnya: " Setiap daging yang tumbuh dari sumber yang diusahakan dengan jalan yang haram,  maka nerakalah yang selayak baginya ".
             Berdasarkan hadith ini, nyata terdapat perkaitan kuat bahawa mereka yang bergelumang dengan najis rasuah ini berkemungkinan besar akan diwarisi pula oleh anak pinak mereka.
              Sayugia diingatkan bahawa, mereka yang menolak amalan najis rasuah adalah manusia hebat dan cemerlang kerana:
Pertama : Menjamin kesinambungan nasab atau keturunannya kekal dalam keadaan insan yang beriman dan berintegriti;
Kedua : Meningkatkan martabat dan integriti organisasi serta warga pengurusan;
Ketiga : Meningkatkan keyakinan masyarakat terhadap pemimpin yang berani memerangi najis rasuah; dan
Keempat : Membuktikan bahawa amalan ibadah-ibadah khusus seperti sembahyang, puasa, berzakat dan haji yang diamalkan telah berjaya mencegah dirinya terlibat dengan najis rasuah.
Firman Allah SWT dalam Surah Al-A’Raf ayat 96.
Maksudnya : " Dan sekiranya penduduk negeri itu beriman serta bertaqwa, tentulah kami bukakan kepada mereka keberkatan dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu kami timpakan mereka azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan " .
Disunting oleh: Ahmad Shahrom Bin Zamri